道醫經

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道醫(傳統醫學流派)

道醫,是以老子《道德經》的"道"為基本理論,以老子《道德經》的"道"為核心內容,以形神兼治為手段的醫學及發展出來的道醫學流派。道醫不是道教,是道教長生不死思想的理論實踐促動下,由教內宮觀道士學者、教外道家學者以道利生,以醫濟世為手段而自然演化出的一支醫學流派。

到底要不要買房?看了70間房子後的心得|方格子 vocu

到底要不要買房? 看了70間房子後的心得 發佈於 摸黑學習 2023/08/06 閱讀時間約 8 分鐘 這幾張圖,你看得出哪個格局最好嗎? 要不要買房,永遠都是一個熱門的話題,在網路上一查都能查到各派說法。 最近適逢選舉,居住、房價議題又開始沸騰,看到許多討論時也想紀錄自己在買房決策的過程以及心得。 消費還是投資? 如果居住對你是一種消費,那就像每個月的房租,它是你的必要支出,花出去的錢你也不會計較他要賺回來或回本,因為在你支付的當下,他就已經提供你「居住」的價值了。 買不買對你來說不重要,因為是否持有不影響你獲得「居住」的服務。 如果你認為他是一種投資,那就不同了。

銀杏木如何照顧?銀杏木風水、照顧、修剪、繁殖&常見問題

銀杏木源於南非的一種小型多肉植物,葉子圓潤光滑、翠綠可愛,整體枝粗葉圓,像一棵縮小版的樹,可以作為盆栽擺在室內以作觀賞,非常受大眾青睞。 很多新手可能不知道銀杏木如何照顧,以至於不能將植物保養好。 本篇文章則為大家介紹銀杏木風水、照顧注意事項、修剪小撇步及其他常見問題,希望對大家有幫助! 銀杏木風水介紹 銀杏木 該植物又被稱為樹馬齒莧、金枝玉葉、幸運樹,寓意非常好,是可以為種植者開運的多肉盆栽。 銀杏木風水擺放需要注意將它擺到明亮、有陽光、寬敞且顯眼的位置,比如靠近窗戶能接受太陽散光的桌子上,以便隨時讓人觀賞到,並幫助觀賞者帶來財運和辟邪。 如果家中有窗臺、陽臺,並且屋子坐西向東,則可以將它放在窗臺或陽臺的左邊方位,讓植株接受到陽光,同時為整間房屋帶來好運、財運。

森林寶穴

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【水尾居民宿】茂谷柑的故鄉,隱藏在好山好水的東勢優質民宿!

水尾居民宿 從去年開始,根據不負責任統計卡頌先生出門就會下雨的機率高達85%,這次去位於東勢的水尾居也沒有例外。 風雨無阻啦~早上十點多我們踏過溼漉漉的柏油路來到停車場,小子們還撐著雨傘手牽手好愜意,一點也沒有被影響。 外埔高鐵觀景台 抵達第一個景點之前看到許多紅土,特別的是這一大片紅土正冒著蒸氣,好神奇的景象! 第一站我們來到外埔高鐵觀景台,與阿翠的弟弟妹妹約在這會合,觀景台上方有個微型停車場可以停五台車,旁邊有公廁。 停車場旁有個小徑往下走就是觀景台,左上圖是剛到觀景台時忽然一台高鐵用迅雷不及掩耳的速度極速奔馳而過。 看了兩台之後,小子從後背包拿出自備的零食與大家分享後吃了起來。 在這待了一個小時左右,不知道是高鐵還是零食發威,天氣竟從雨天轉為晴天!

全中國唯一外國人不能旅遊的城市 極隱世三沙市!一原因謝絕遊客|01開罐|三沙

是次要介紹的是全中國最南城市三沙市,總面積達到300多個上海的,截至2020年人口只得2,300人,島上居民吃、喝、居住、水電都全部免費,但是這個 ...

刚出生的新生儿有"青屁股",需要祛除吗?

" 大部分的"青屁股",学名是蒙古斑,是黑素细胞聚集并沉淀在真皮层中而形成的,蒙古斑多见于小儿的腰臀部、骶尾部。 因为 "青屁股"在蒙古人种里较为多见,所以被称为蒙古斑,是新生儿较为常见的一种情况。 蒙古斑的产生一般和遗传相关,在胚胎发育时期,黑素细胞由神经嵴向表皮移动的过程中,有些黑素细胞没有到达表皮的基底层,而是停留在真皮的深部,就形成了蒙古斑。 蒙古斑除了多见于腰臀部、骶尾部,也有少数新生儿会发展到双下肢、躯干、肩部等部位。 关于蒙古斑,也有一些有意思的传说,一个传说是,有蒙古斑的新生宝宝都是成吉思汗的后裔。 还有的说,新生儿的青胎记,是投胎的时候,不想投胎,被送子娘娘打了几巴掌才不情愿下到凡间的。 新生儿一旦出现蒙古斑,很多家长们最担心的就是消失不了。

捧場紋面相|男女有這紋是天生明星相?與法令紋分別、位置、運勢綜合整

臉上有明顯紋路,通常看起來會特別顯老,甚至會拖垮顏值,難怪不少女生對皺紋有不少負面感受。但是,在面相學來看,臉上不同位置的紋路都有其獨特的含義,能夠透露出一個人的財運、事業和感情發展。例如,魚尾紋雜亂的人易有爛桃花、抬頭紋粗而深的人通常是辛苦命,那麼,你知道捧場紋 ...

鬼谷仙师《天德经》

鬼谷仙师《天德经》 大道家园 2023-04-21 12:04:11 鬼谷仙师《天德经》 鬼谷先生原是中国古代传说人物,言其为战国时苏秦、张仪之师,后被道教奉为古仙。 《史记•苏秦列传》曰:「苏秦者,东周雒阳人也。 东事师于齐,而习之于鬼谷先生。 」①《张仪列传》曰:「张仪者,魏人也。 始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术……」 ②唐司马贞《索隐》曰:「鬼谷,地名也。 扶风池阳,颖川阳城并有鬼谷墟,盖是其人所居,因为号。 又乐一注《鬼谷子》书云:『苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷。 』」③盖唐前世人已疑鬼谷先生之「乌有」;信之者,亦仅推知其为某人之号,其姓名、生平, 皆付阙如。 但是道教很早就视之为仙人。 东晋南北朝时托名 东方朔 所著的《海内十洲记》即为他编写了一段「仙话」。

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